Barrabás é uma figura mencionada no Novo Testamento da Bíblia, especificamente nos evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João. Ele é mais conhecido por seu papel no julgamento de Jesus Cristo, quando a multidão em Jerusalém foi dada a escolha de libertar Jesus ou Barrabás, e eles escolheram libertar Barrabás.
O Crime de Barrabás: Os evangelhos variam um pouco em suas descrições do crime de Barrabás, mas geralmente concordam que ele estava envolvido em algum tipo de insurreição ou rebelião contra a autoridade romana e que ele havia cometido homicídio. Marcos 15:7 e Lucas 23:19 especificamente mencionam insurreição e assassinato.
O Costume de Libertação: No contexto do julgamento de Jesus, o governador romano, Pôncio%20Pilatos, seguia um costume anual de libertar um prisioneiro na época da Páscoa. Isso permitia a Pilatos, potencialmente, apelar ao povo e talvez evitar o confronto direto com facções políticas influentes.
A Escolha da Multidão: Pilatos tentou usar esse costume para libertar Jesus, que ele aparentemente acreditava ser inocente. Ele perguntou à multidão quem eles queriam que ele libertasse: Jesus, o "Rei dos Judeus", ou Barrabás. Instigada pelos principais sacerdotes e anciãos, a multidão escolheu Barrabás. Este momento é central para a narrativa da Paixão%20de%20Cristo.
Significado Teológico: A libertação de Barrabás em vez de Jesus é frequentemente interpretada como um símbolo da redenção e do sacrifício de Jesus. A escolha da multidão representa a rejeição de Jesus como Messias e a aceitação de um criminoso. Em um sentido mais amplo, alguns interpretam que a troca de Jesus por Barrabás espelha a substituição da lei pelo amor e da escuridão pela luz, temas comuns no cristianismo.
Diferentes Interpretações: A identidade e a história de Barrabás geraram debates e diversas interpretações ao longo da história. Alguns estudiosos sugerem que o nome "Barrabás" (que significa "filho do pai" ou "filho do Rabino") poderia ter implicações simbólicas. Outros examinam o contexto político da época para entender melhor as motivações da multidão.
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