O Nestorianismo é uma doutrina cristã associada a Nestório, Patriarca de Constantinopla de 428 a 431. A controvérsia central do Nestorianismo reside na compreensão da natureza de Jesus Cristo e da Virgem Maria.
Principais Características e Controvérsias:
A Natureza de Cristo: O ponto fundamental da disputa era como conciliar a natureza divina (Logos) e a natureza humana de Jesus Cristo. Nestório e seus seguidores enfatizavam a distinção entre as duas naturezas, argumentando que existiam duas prosopa (pessoas ou hipóstases) distintas em Cristo, unidas de forma moral, mas não essencial. Isso contrastava com a visão de que Cristo possuía uma única pessoa divina com duas naturezas, a divina e a humana, unidas de forma hipostática (união em essência). Veja mais em: https://pt.wikiwhat.page/kavramlar/Natureza%20de%20Cristo
O Título de "Theotokos": A consequência mais visível dessa doutrina era a rejeição do título Theotokos ("Mãe de Deus") para a Virgem Maria. Nestório preferia o termo Christotokos ("Mãe de Cristo"), argumentando que Maria deu à luz apenas a natureza humana de Cristo, não a sua natureza divina. Essa visão era interpretada por seus oponentes como uma negação da divindade de Jesus e uma separação excessiva das duas naturezas. Veja mais em: https://pt.wikiwhat.page/kavramlar/Theotokos
Condenação no Concílio de Éfeso (431): O Nestorianismo foi formalmente condenado como heresia no Concílio de Éfeso em 431. Nestório foi deposto do seu patriarcado e exilado. Veja mais em: https://pt.wikiwhat.page/kavramlar/Concílio%20de%20Éfeso
Igreja do Oriente: Apesar da condenação, o Nestorianismo persistiu e se espalhou para o leste, principalmente através da Igreja do Oriente (também conhecida como Igreja Assíria do Oriente). Essa igreja se recusou a aceitar as decisões do Concílio de Éfeso e continuou a defender, ou pelo menos a interpretar, as ideias atribuídas a Nestório. A Igreja do Oriente floresceu na Pérsia e se expandiu pela Ásia Central, China e Índia. Veja mais em: https://pt.wikiwhat.page/kavramlar/Igreja%20do%20Oriente
Interpretações Modernas: Historiadores e teólogos modernos frequentemente argumentam que a doutrina de Nestório foi mal compreendida ou caricaturada por seus oponentes. Alguns sugerem que a diferença entre a teologia de Nestório e a teologia de seus oponentes era mais uma questão de terminologia e ênfase do que de substância. No entanto, a condenação formal permanece um marco importante na história da cristologia. Veja mais em: https://pt.wikiwhat.page/kavramlar/Interpretações%20Modernas
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